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教会は、奴隷商人エドワード・コルストンのステンドグラスを、「複数の民族の」イエスとボートに乗った難民を描いたステンドグラスに取り替えた。

ブリストルのセント・メアリー・レッドクリフ教会は、2020年にブラック・ライブズ・マターの抗議活動中に銅像が倒されたことを受け、17世紀の英国商人に捧げられた4枚のガラスパネルを撤去した。

窓は一時的に無地のパネルに置き換えられ、教会は一般の人々にコンペティションで新しいデザインを提出するよう呼びかけた。

地元の若手医師イーリッシュ・スウィフトさんが、さまざまな状況の「非白人」イエスを描いた一連の画像でコンテストに優勝し、木曜日に新しい窓が設置された。

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セント・メアリー・レッドクリフ司教、参事会のダン・ティンダル氏は以前、「エドワード・コルストンの失脚により、ブリストルと、間違いなく人身売買から利益を得たその複雑な歴史に国際的な注目が集まることになった」と述べた。

「善きサマリア人の物語をどのように伝えることができるかを再考する機会を、教会は熱心に捉えました。

「新しい窓が設置されるのを楽しみにしています。」

窓の交換はブリストルの英国国教会裁判所から許可が下りた。

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窓には、難民やブリストル・バス・ボイコット活動家らとボートに乗っている「非白人」イエスが描かれている。

1963 年のブリストル バス ボイコットは、ブリストル オムニバス会社が市内で黒人またはアジア系のバス乗務員を雇用することを拒否したことから始まりました。

当時、有色人種に対する住宅や雇用において広範な人種差別があった。

聖メアリー・レッドクリフ教会の広報担当者は、新しいデザインはブリストルの「豊かな多文化の過去と現在」を参照していると述べた。

ブリストルで長らく分断の原因となっていたエドワード・コルストンの銅像が、ミネアポリスでのジョージ・フロイドさん殺害事件を受けて世界中を席巻した多くのデモのうちの一つである反人種差別デモの最中に引き倒された。

最終的に2022年1月、銅像を引き倒しブリストル港に投げ込むことに協力したとして、男性3人と女性1人が刑事的損害を与えた罪で無罪となった。

この事件は奴隷貿易や英国の植民地時代の過去に関係する人物の記念碑を巡る全国的な議論を引き起こし、一部の政府閣僚はこの行為が歴史の検閲に等しいと主張した。

ブリストル市長のマービン・リース氏は、この像は保管されているが、長期的な計画としては「状況を踏まえて」公共の場に展示することだと述べた。